Прием "клея и лаковой эмульсии" состоит в том, чтобы срастись с противником и не отделяться от него. Сблизившись с врагом, прочно "прилипни" к нему головой, телом и ногами. Люди склонны быстро продвигать вперед конечности, тело же остается позади. Ты должен прилипнуть к врагу намертво, так, чтобы не оставалось ни малейшего зазора между твоим и его телом.
Обдумай это положение.
Атака "клея и лаковой эмульсии"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
30 апр. 2009 г.
29 апр. 2009 г.
Войти всем телом
Это настроение не-вытягивания своих рук. Это решимость проникнуть за линию обороны противника, нисколько не распрямляя рук до того, как противник пойдет в атаку. Если ты внимателен к тому, чтобы не вытягивать руки, ты находишься на достаточно большом расстоянии от врага. Настраивайся "войти" всем телом.
Когда проникнешь в зону поражения рукой, за ней легко потянется тело. Хорошо изучи этот прием.
Тело китайской обезьяны
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Когда проникнешь в зону поражения рукой, за ней легко потянется тело. Хорошо изучи этот прием.
Тело китайской обезьяны
Книга Воды
Книга Пяти Колец
28 апр. 2009 г.
Рубить и резать
Рубить и полосовать -- две разные вещи. Рубящий удар, каким бы он ни был, -- решителен, его наносят с твердым намерением завершить схватку. Режущий удар -- лишь касается противника. {...} Когда рубишь, твой дух решителен. Ты должен принять это. Если ты сначала полоснул по ногам или рукам противника, сразу же наноси мощный рубящий удар.
Дух режущего удара -- тот же, что и у касания. Когда ты поймешь это, они станут неразличимы. Хорошо изучи сказанное.
Рубящий и режущий удары
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Дух режущего удара -- тот же, что и у касания. Когда ты поймешь это, они станут неразличимы. Хорошо изучи сказанное.
Рубящий и режущий удары
Книга Воды
Книга Пяти Колец
27 апр. 2009 г.
Взаимозаменяемы
А также "меч вместо тела". Обычно мы приводим в движение тело и меч одновременно, чтобы поразить противника. Однако, в зависимости от метода нападения врага, ты можешь сперва броситься на него голым телом, а потом пустить в дело клинок. Если его корпус неподвижен, можешь сначала ударить мечом, но лучше бей телом.
Ты должен хорошо изучить практику этой атаки.
Тело вместо длинного меча
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Ты должен хорошо изучить практику этой атаки.
Тело вместо длинного меча
Книга Воды
Книга Пяти Колец
26 апр. 2009 г.
Обезоружить любого врага
"Красные Листья" означает намерениe: сбить вниз меч противника. Когда враг стоит перед тобой, держа меч в одном из положений, готовый атаковать, наносить удары и парировать их, обрушь на его клинок атаку "Огня и Камней", действуя в духе "никаких намерений, никаких концепций". Если ты собьешь вниз конец его меча с неким "прилипающим" ощущением, он непременно выронит оружие.
Длительные тренировки помогут тебе в будущем. Ты сумеешь обезоружить любого врага, тренируйся непрерывно.
Атака "Красных Листьев"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Длительные тренировки помогут тебе в будущем. Ты сумеешь обезоружить любого врага, тренируйся непрерывно.
Атака "Красных Листьев"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
25 апр. 2009 г.
Сергей Лукьяненко — Мелкий Дозор
* — Молодость — тот недостаток, который проходит.
* — Если разобраться, жизнь — это {...} всего лишь маленький дозор между рождением и смертью. Даже если жить очень-очень долго — это все равно очень маленький дозор...
* Варианты, как известно, существуют всегда.
~ Ну очень мелкий дозор (улыбка).
* — Если разобраться, жизнь — это {...} всего лишь маленький дозор между рождением и смертью. Даже если жить очень-очень долго — это все равно очень маленький дозор...
* Варианты, как известно, существуют всегда.
~ Ну очень мелкий дозор (улыбка).
24 апр. 2009 г.
Олег Сатов — Чем опасен Карлос Кастанеда
* Каким образом люди вообще попадают в эзотерику? Откуда возникает желание променять теплую и уютную привычную жизнь на невзгоды и тяготы Пути Воина?
Первая, самая распространенная и самая нездоровая причина — это самообман неудачника. Раз ничего не получается — пойду в воины. Такие люди составляют основной костяк любого мистического течения. {...}
Вторая причина — своеобразный духовный нонконформизм, романтика поиска или побег от скуки. Для этих людей Путь Воина становится хобби — необычным развлечением, которому можно уделять некоторое количество свободного времени, а потом хвастаться перед друзьями своими открытиями. {...}
Третья группа самая малочисленная — это те, кого сама жизнь поставила перед выбором, те, чье выживание находилось на грани, а Путь Воина стал единственным возможным выходом из ситуации. Таких людей немного. Иногда, они встречают своего дона Хуана, как это было с Кастанедой (он, кстати, был тогда на грани самоубийства), иногда, ищут свой путь на ощупь, иногда, находят своего учителя внутри, как это было с Юнгом.
Так или иначе, никто по доброй воле не станет покидать насиженное место.
* У йогов есть замечательная метафора, которая хорошо иллюстрирует проблему [Сверхспособности вместо просветления]. Они говорят, что есть путь, а есть цветы у дороги. Цветы эти красивые и чудесно пахнут, но не они являются целью путешествия, они его лишь сопровождают, да и то не обязательно.
Описанный Кастанедой мир магов с их способностями превращаться в животных, мгновенно перемещаться в пространстве и быть в двух местах одновременно — это только цветы у дороги. Сущность Пути Воина не в том, чтобы развить в себе эти умения, и реальное продвижение по пути никак от них не зависит.
* Настоящий поиск всегда происходит в одиночестве, наедине с собой, и чем дальше, тем более глубокого внутреннего уединения он требует. Учитель, гуру или бенефактор даже при всем своем желании не сделают из ученика Человека Знания. Они могут подсказать, подтолкнуть, показать пример, но взрастить в себе новую личность ученик может только сам. Только он сам несет ответственность за результаты своего поиска.
* И все-таки... книги Карлоса Кастанеды для многих людей оказались тем самым кубическим сантиметром шанса, который открывает путь к настоящей Свободе. Суровый мужской дух его сказок о Силе — это как раз то, чего так не хватает современной культуре, тонущей в инфантильной бескостной женственности.
Путь Воина — это смертельная битва за собственную свободу, схватка со своими страхами и демонами, в которой еще неизвестно, кто победит. Кастанеда не рассуждает о божественной любви и всепрощении, он беспощаден в своих суждениях. Общество погрязло в жалости к себе, люди слабы и глупы, но у каждого есть шанс вырвать себя из этой дремоты.
++ Цитаты из дона Хуана и Юнга.
Целиком
Первая, самая распространенная и самая нездоровая причина — это самообман неудачника. Раз ничего не получается — пойду в воины. Такие люди составляют основной костяк любого мистического течения. {...}
Вторая причина — своеобразный духовный нонконформизм, романтика поиска или побег от скуки. Для этих людей Путь Воина становится хобби — необычным развлечением, которому можно уделять некоторое количество свободного времени, а потом хвастаться перед друзьями своими открытиями. {...}
Третья группа самая малочисленная — это те, кого сама жизнь поставила перед выбором, те, чье выживание находилось на грани, а Путь Воина стал единственным возможным выходом из ситуации. Таких людей немного. Иногда, они встречают своего дона Хуана, как это было с Кастанедой (он, кстати, был тогда на грани самоубийства), иногда, ищут свой путь на ощупь, иногда, находят своего учителя внутри, как это было с Юнгом.
Так или иначе, никто по доброй воле не станет покидать насиженное место.
* У йогов есть замечательная метафора, которая хорошо иллюстрирует проблему [Сверхспособности вместо просветления]. Они говорят, что есть путь, а есть цветы у дороги. Цветы эти красивые и чудесно пахнут, но не они являются целью путешествия, они его лишь сопровождают, да и то не обязательно.
Описанный Кастанедой мир магов с их способностями превращаться в животных, мгновенно перемещаться в пространстве и быть в двух местах одновременно — это только цветы у дороги. Сущность Пути Воина не в том, чтобы развить в себе эти умения, и реальное продвижение по пути никак от них не зависит.
* Настоящий поиск всегда происходит в одиночестве, наедине с собой, и чем дальше, тем более глубокого внутреннего уединения он требует. Учитель, гуру или бенефактор даже при всем своем желании не сделают из ученика Человека Знания. Они могут подсказать, подтолкнуть, показать пример, но взрастить в себе новую личность ученик может только сам. Только он сам несет ответственность за результаты своего поиска.
* И все-таки... книги Карлоса Кастанеды для многих людей оказались тем самым кубическим сантиметром шанса, который открывает путь к настоящей Свободе. Суровый мужской дух его сказок о Силе — это как раз то, чего так не хватает современной культуре, тонущей в инфантильной бескостной женственности.
Путь Воина — это смертельная битва за собственную свободу, схватка со своими страхами и демонами, в которой еще неизвестно, кто победит. Кастанеда не рассуждает о божественной любви и всепрощении, он беспощаден в своих суждениях. Общество погрязло в жалости к себе, люди слабы и глупы, но у каждого есть шанс вырвать себя из этой дремоты.
++ Цитаты из дона Хуана и Юнга.
Целиком
23 апр. 2009 г.
Стивен Кинг — Дьюма-Ки
Duma Key
* Поначалу ты боишься умереть, потом ты боишься не умереть.* Ладно, сойдёт и так, хоть это и не совсем рок-н-ролл.
* Когда дело касается давно ушедших дней, мы склонны подтасовывать карты.
* Бог всегда наказывает нас за то, что мы не можем себе представить.
* Живи днём и позволь жить дню.
* Мы так часто обманываем себя, что могли бы зарабатывать этим на жизнь.
* Жизнь — это пятничная серия мыльной оперы. Создаётся иллюзия, что всё вот-вот закончится, а в понедельник начинается прежняя тягомотина.
* — Как говорил математик, когда делил на ноль: «А вот и ничто».
{ Из изречений Уайрмана. Дальше – больше. }
* Четыре принципа успеха Эдгара Фримантла: не занимай суммы, большей твоего ай-кью, помноженного на сто; не занимай у человека, который при первой же встрече начинает называть тебя по имени; никогда не пей спиртного, пока солнце стоит высоко, и никогда не обзаводись партнёром, с которым не захочешь обниматься голышом на водяном матрасе.
* — Что же касается собственности... так я лишь предлагаю избавиться от излишнего самомнения, которое и позволяет адвокатам снять сливки.
* В конце концов мы всегда избавляемся от наших тревог.
* ... И я вспомнил фразу, которую произносила Мелинда, если слышала по радио действительно понравившуюся ей песню: «Она зацепила меня на здрасьте».
* — Собственно, я не жалую только те религии, которые утверждают, что их Бог круче вашего Бога.
* Каждый получает то, что заслужил, не так ли? Безусловно. Бах, по носу. Бах, в глаз. Бах, ниже пояса, ты падаешь, а рефери как раз ушёл за хот-догом. И только те, кого любишь, могут эту боль множить и передавать. Боль — величайшая сила любви. Так говорит Уайрман.
* Может, si, может, нет. Так говорит Фримантл.
* {...} И тут я вспомнил слова, которым Пэм научила девочек, когда они были ещё маленькими, и которые полагалось говорить по завершении какого-нибудь неприятного дела.
Сделали — и забыли.
* Её дар был ненасытным. Лучшие дары (и худшие), они такие всегда.
* Не хочешь злиться, не подглядывай в замочную скважину.
* Особой спешки нет. Проблема важная, но не срочная. В том смысле, что звонить по 911 не нужно.
* Искусство — это магия, но не вся магия белая.
* Я полагаю, холодно бывает везде. Готов спорить, снег выпадает даже в аду, хотя и сомневаюсь, что он долго там лежит.
* — Когда я говорю — правдивость, я подразумеваю — красота.
— Джон Китс, — вставил Уайрман. — «Ода греческой вазе». «В прекрасном — правда, в правде — красота, Земным одно лишь это надо знать». Давненько сказано, но ничуть не устарело.
* В жизни, конечно, случаются перемены, и конечные результаты иной раз сравнимы со взрывом, но, как в мыльных операх, так и в реальной жизни, к бомбе тянется длинный-предлинный бикфордов шнур.
* Когда дело касается детей, время от времени ты выдвигаешь какие-то странные предположения и просто надеешься, что всё как-нибудь образуется, и с предположениями, и сдетьми. Родителям, как никому, удаётся спеть всю песню, услышав лишь несколько нот.
* Удивительно, как много видят соседи, даже если они не близкие друзья.
* В голове мелькнула острота с бородой. Может, уместная, может — нет: «Ты можешь приобщить шлюху к культуре, но не заставишь её думать».
* Если не катит ложь, говори правду.
* Когда-то она могла быть юной и прекрасной. Когда-то она могла быть мечтой какого-то молодого человека. А теперь похрапывала, обратив к потолку по большей части беззубый рот. Если Бог есть, думаю, Ему следовало бы принимать побольше участия в судьбах людей.
* ... Я продиктовал номер и положил трубку. Настроение у меня чуть поднялось. Само собой, я же что-то сделал.
* — Я тоже тебя люблю.
— И сколько раз?
— Миллион и один под подушкой.
* Отсутствие необычностей — всегда наилучший вариант.
* ...перефразировать Ницше: если очень уж сосредоточиться, сосредоточение поглотит тебя.
Иной раз и навсегда.
* Иногда осознание обходит мозг стороной, и ответ ты получаешь прямо от сердца.
* — Ты же не говнюк, мучачо, вот и веди себя соответственно.
* Иногда всё разрешается как нельзя лучше. Иногда именно так и выходит.
* Человек не может закрыть дверь в прошлое, ему по силам лишь внести кое-какие поправки и жить дальше.
* Он считает, что нельзя доверять человеку, который молится на людях.
* Иной раз нет времени решать, какой ответ лучший. Иной раз ты можешь сказать только правду.
* Ужас — наверху, рвущееся наружу дерьмо — внизу. Сочетание, какого и врагу не пожелаешь.
* — Меня с детства приучали к трудолюбию. Если что-то делаешь, выкладываться нужно полностью. {...} Когда у меня была компания, я всегда задерживался на работе допоздна, потому что нет у человека более сурового босса, чем он сам.
Мэри кивнула.
— Подходит не для всех, но если подходит — чистая правда. Я знаю.
* Как говорится, не чини то, что не сломано.
* Честный человек иной раз может попасть впросак, тогда как опытный лгун никогда не меняет своей версии.
* Я сказал себе, что время ещё есть. Разумеется, мы всегда так себе говорим. Представить не можем, что время истекает, и Бог наказывает нас за то, что мы не можем себе этого представить.
* Любящие глаза не замечают.
* — Они помечены «НДП». Это значит...
— Я знаю, что это значит, Эдгар. Я вчера не падала с апельсинового дерева.
* Если ваша жизнь будет достаточно долгой, и ваша думающая машинка в голове не зависнет, наступит время, когда вы будете жить исключительно ради воспоминания о последнем счастливом событии. Это не пессимизм, это логика.
* Согласно народной мудрости, собака — лучший друг человека, но я бы проголосовал за аспирин.
* Когда-то дочь крёстного отца была маленькой девочкой, тянущей ручки с рисунком улыбающейся лошади к фотокамере и фотографу... Потом Элизабет стала древней старухой, вытрясающей из себя остатки жизни в инвалидном кресле под ярким светом флуоресцентных ламп в кабинете одной художественной галереи, и её сетка для волос сползла и болталась из стороны в сторону, держась на шпильке. А время между этими событиями? Оно, вероятно, сжалось в мгновения, необходимые для того, чтобы кивнуть или помахать рукой чистому синему небу. В конце мы все разбиваемся об пол.
* Потеря памяти — не всегда проблема. Иногда (может, даже часто) — это выход.
* Иногда люди уходят так далеко вперёд, что пути назад уже нет.
* Не зря это называют изменой. Один промах можно оправдать правом человека на ошибку. Два промаха можно списать на человеческую слабость. Больше...
* — Когда есть нерешённые проблемы, постель — поле боя. Я не стал бы даже обедать с человеком, не уяснив для себя, в каких мы отношениях.
* — Я не хочу думать о твоей половой жизни, но это не значит, что, по моему разумению, ты не должна её иметь.
* Она назвала меня «великим новым американским талантом». Моя мама (она всегда любила поворчать), сказала бы: «Добавь ещё десятицентовик — и можешь с чистой совестью подтереть жопу». Разумеется, с тех пор прошло сорок лет, и тогда купить на десятицентовик можно было куда больше, чем сейчас.
* Забывчивость не всегда непреднамеренна. Иногда это волевое решение.
* Для человека, если на то пошло, память — это всё. Память — это индивидуальность. Память — это ты.
* Есть один закон современной жизни, ещё более нерушимый, чем тот, что гласит: когда тебе нужен коп, его никогда нет. И закон этот следующий: когда тебе действительно нужно поговорить с человеком, ты услышишь автоответчик.
* — Это я. — Голос Пэм, мрачный и печальный. — Крепись, Эдгар.
Когда кто-то произносит такие слова, всегда хочется застегнуть воображаемый ремень безопасности. Но толку от этого мало. Редко у кого есть такой ремень.
* То был наш последний разговор, но мы этого не знали. Этого никогда не знаешь заранее, верно?
* Кого не видишь, того не ударишь.
* — Я сожалею, Эдгар, — подал голос Джек. — Примите мои соболезнования. Я понимаю, горю этим не поможешь, но...
— Поможешь, — ответил я, и, возможно, со временем действительно бы помогло. Если бы я продолжал так говорить, если бы старался так думать. Вот этому несчастный случай точно меня научил: единственный способ жить — это жить. Говорить себе: «Я могу это сделать», — даже зная, что не можешь.
* — Предположим, Мэри ударила Илзе по затылку, когда та повернулась к ней спиной. Предположим, ударила несколько раз, четыре или пять. В кино тебя бьют один раз, и ты отключаешься. В реальной жизни, подозреваю, этого мало.
* «Ты захочешь, но нельзя», — сказала Элизабет.
Ох, Элизабет.
Иногда у нас нет выбора.
* Она по-прежнему стояла возле сетки, застывшая, как стрелка сломанных часов, и смотрела на меня без всякой жалости. Удивляться не следовало: мир, в котором мы живём, по большей части не знает жалости.
* Когда дело касается улыбок, ключевой элемент — глаза, так было и есть.
* Жизнь — колесо, и если ждёшь достаточно долго, она обязательно возвращается в ту точку, откуда тронулась с места.
* — Больших успехов я не достиг, но в шестом классе выиграл конкурс талантов. Отец повесил медаль в своём кабинете. Для меня это многое значило.
— Да. Для мальчика это большое дело — похвала сомневающегося отца.
* Учтите ещё один момент: девочки стоят по бёдра в воде там, где она должна накрывать их с головой. Свидетель (к примеру, Эмери Полсон) мог бы это заметить, если бы смотрел, но столько людей не готовы увидеть то, что находится у них перед глазами.
* — Осталось немного, но ничего хорошего не обещаю.
* — Ты в игре, если ставишь монету на кон.
* — Как ты, Эдгар? Тебе удастся с этим сжиться?
— Не знаю. Разве Скотт Фицджеральд не сказал, что вторых действий в американской жизни не бывает?
— Да, но тогда он уже был горьким пьяницей. Выслушай меня, Эдгар, и выслушай внимательно. В действительности действий пять, и не только в американской жизни — в каждой полностью прожитой жизни. Точно так же, как и в любой пьесе Шекспира — комедии или трагедии. Потому что именно из них и сотканы наши жизни — из комедии и трагедии.
— У меня в последнее время с комедией совсем плохо.
— Да, — не стал он спорить, — но в третьем акте есть определённая надежда.
—————
Изречения Уайрмана (, или Выловлено в пруду (смайл))
* Поначалу ты боишься умереть, потом ты боишься не умереть.
* Ладно, сойдёт и так, хоть это и не совсем рок-н-ролл.
* Когда дело касается давно ушедших дней, мы склонны подтасовывать карты.
* Бог всегда наказывает нас за то, что мы не можем себе представить.
* Боль — величайшая сила любви.
* Живи днём и позволь жить дню.
* Мы так часто обманываем себя, что могли бы зарабатывать этим на жизнь.
* Просто забудь всё и продолжай танцевать.
* Близко, но не рок-н-ролл?
* — Ты мне нравишься, Эдгар. У тебя есть вкус, у тебя есть интеллект, у тебя есть губы, чтобы целовать мне зад.
* Жизнь — это пятничная серия мыльной оперы. Создаётся иллюзия, что всё вот-вот закончится, а в понедельник начинается прежняя тягомотина.
* Когда дело касается прошлого, мы все склонны подтасовывать.
* — Ты — прелесть. Я бы тебя поцеловал, если б не язвы на твоих губах.
* — ... А в принципе я очень рад...
— Возьми номерок и займи своё место в очереди.
* Бог ненавидит труса.
* — А что можно сказать о тебе, Уайрман? Как ты?
— Не очень, но я буду жить... Глория Гейнор, тысяча девятьсот семьдесят восьмой год. Грустно, в этом всё дело.
* Трагедия — всегда трагедия, а если копнуть до самого дна — все трагедии глупы. Будь моя воля, я бы поставил «Сон в летнюю ночь» выше «Гамлета». Любому дураку, у которого не трясутся руки и хорошие лёгкие, по силам построить карточный домик и одним дуновением разрушить его, но только гений может заставить людей смеяться.
* — Карты можешь не показывать, но Уайрман думает, что ты сорвал банк.
* — Об этом написали в газете, и, вероятно, заметка потрясла всех, кто прочитал её за завтраком... но вы знаете, какие они, люди...
— Потрясающее за завтраком забывается к ленчу, — кивнул Уайрман.
* — Мы всегда копируем выученное в детстве.
* — Как говорил математик, когда делил на ноль: «А вот и ничто».
* — Беднякам выбирать не приходится.
—————
Как рисовать картину
* I. Начните с чистой поверхности. Не обязательно с бумаги или холста, но я чувствую, что поверхность должна быть белой. Мы называем её белой, потому что нам нужно какое-то определение, но настоящее имя этой поверхности — ничто. Чёрное — это отсутствие света, белое — это отсутствие памяти, цвет забытья.
{...} С горизонтом вы должны определиться. Для этого нужно оставить след на белом. Возможно, вы скажете, что это простое действие, но каждое действие, которое изменяет мир, — героическое. Или я просто убедил себя в этом.
* II. Помните, правда кроется в мелочах. Не важно, как вы видите мир, или какой стиль он навязывает вам, как художнику, правда кроется в мелочах. Разумеется, там кроется и дьявол (все так говорят), но, возможно, правда и дьявол — синонимы. Так бывает, знаете ли.
* III. Оставайтесь голодными. Принцип этот проверен на Микеланджело, проверен на Пикассо, проверен сотнями тысяч художников, которые творят не из любви (хотя без неё никак не нельзя), но ради хлеба насущного. Если вы хотите отобразить этот мир, призовите на помощь ваши неутолённые желания. Вас это удивляет? Не должно. Нет ничего более человечного, чем голод. Нет творчества без таланта, тут я с вами соглашусь, но талант — нищий. Талант просит милостыню. Голод — вот движущая сила искусства.
* IV. Начните с того, что вы знаете, а потом вновь откройте для себя известное вам. Искусство — магия, спорить тут не о чем, но всё искусство, каким бы странным оно ни казалось, берёт начало в привычной повседневности. Поэтому не удивляйтесь экзотическим цветам, выросшим на обычной почве.
* V. He пугайтесь экспериментов; найдите свою музу и позвольте ей вести вас.
* VI. Умейте сосредоточиться. Есть разница между хорошей картиной и ещё одной поделкой, отображающей мир, в котором их и так полным полно.
* VII. Помните, выражение «видеть — значит верить» ставит телегу впереди лошади. Произведение искусства — конкретный артефакт веры и ожидания, воплощение мира, который в противном случае являл бы собой плёнку бессмысленного сознания, растянутую над бездной загадочности. А кроме того, если вы не верите тому, что видите, кто поверит вашим творениям?
* VIII. Проявляйте храбрость. He бойтесь рисовать тайное. Никто не говорил, что искусство — это ласкающий ветерок; иногда оно — ураган. Даже тогда вы не должны колебаться или менять курс. Потому что, если твердить себе самую большую ложь плохого искусства (что всё у вас под контролем), вы упустите шанс запечатлеть правду. Правда не всегда красива. {...} Но для настоящего художника правда превыше всего.
* IX. Ищите картину в картине. Увидеть её иной раз не просто, но она есть всегда. И если вы её не замечаете, то можете проглядеть целый мир.
* X. Готовьтесь к тому, что увидеть придётся всё. Если вы хотите творить (Бог поможет вам, если хотите, Бог поможет вам, если рискнёте), постарайтесь избежать извечной ошибки: не оставайтесь на поверхности. Уходите в глубину и берите своё законное вознаграждение. Сделайте это, как бы больно вам ни было.
* XI. Hе останавливайтесь, пока картина не закончена. Не могу утверждать, основополагающее это правило живописи или нет, я не учитель, но верю, что эти шесть слов вбирают в себя всё, что я пытался вам рассказать. Талант — это прекрасно, но он лишён каких-либо ограничителей. Тем не менее всегда наступает момент (если творения искренни, если источник их — то волшебное место, где рождаются мысли, воспоминания и эмоции), когда у вас возникает желание остановиться, и вы думаете: если опустить карандаш, глаза более ничего не увидят, воспоминания исчезнут и боль прекратится.
* XII. Почувствуйте, что картина закончена, а когда почувствовали — отложите карандаш или кисть. Всё остальное — только жизнь.
—————
Языкознание (исп.)
* мучачо — юноша* caldo largo — большой залив
* Buenos dias, muchacho! — Добрый день, юноша!
* Hasta manana! — До завтра!
* mucho dinero — много денег
* caldo grande — великий залив
* Verdad — Истина
* Entiendes? — Понимаешь?
* hijo de madre — маменькиного сыночка
* Buena suerte — Удачи тебе
* мучача — девушка
* un росо loco — немножко не в себе
* muy loco — совсем рехнулся
* mi hijo — сын мой
* Quien sabe? — Кто знает?
* hijo de puta — сукин сын
* huevos — яйца
* mi companero, mi companera, miamiga — мой компаньон, моя компаньонка, моя подруга
* maricon de playa — педик с пляжа
* hompre mue feo — очень безобразный мужчина
* pequeno — малолетний, юный
* Muy divertido — Очень забавно
* dormir como un tronco — заснуть и спать, как бревно
* Hasta la vista, mi amada — До встречи, дорогая моя
* Chinche pedorra — Клоп вонючий
* hermano — брат
* Cojudo de puta madre — Дебильное отродье
* De nada — Пустяки
* Para fijaciono — Будет исполнено
* cesto de puta madre — паршивая корзина
* Саrау — Чёрт побери
* Quesera, sera — что будет, пусть будет
* mi nombre es Noveen — Меня зовут Новин
* la mesa — стол
* Pobre hombre — Бедняга
* nino — малыш
* maricones — педерасты
* muy talentoso — Очень талантливый
* muy asustador — Очень страшные
* Tu perdon — С твоего позволения
* Vaya con Dios, mi hombre — Иди с Богом, смельчак
* Con Dios, mi amigo; siempre con Dios — С Богом, друг мой; да пребудет с тобой Бог
—————
Музыка
* J. Geils пели Hold Your Lovin
* Реба Макинтайр поёт «Фэнси»
* Styx поют "Отступник"
* «Nazareth» с воплями исполняла «Hair of the Dog»
* По радио музыкальный дуэт «Shark Puppy» исполнял песню «Dig». Великолепную песню. С великолепными словами: «Жизнь не только любовь и услада».
* Я подумал о музыкальном дуэте «Shark Puppy», исполняющем песню «Раскопки»
* Та неделя стала для меня неделей музыки, звучащей по радио: «Allman Brothers», «Molly Hatchet», «Foghat».
* Та неделя характеризовалась для меня словами Дж. Дж. Кейла, которыми тот предварял песню «Call Me the Breeze»: «Вот ещё один из ваших фаворитов старого рок-н-ролла; тащится, волоча ноги, по Бродвею».
* Есть песня (думаю, Пола Саймона) со словами: «Я не мог бы плакать, если б не любил».
—————
++ Интересные вещи по ходу:
* — Что такое ликвин? — спросил я.
— Консервант. Предлагаю вам наносить его бумажным полотенцем на все законченные работы. Оставьте сохнуть на двадцать четыре часа. Потом нанесите второй слой. И ваши закаты останутся яркими и чистыми на века.
* ...запил стаканом молока — цельного молока, вредного для сердца и полезного для костей.
* Когда речь идёт о приобретённых навыках, память похожа на дорожную развилку. По одному ответвлению — навыки, которые сродни езде на велосипеде; если ты им обучился, они остаются с тобой навсегда. Но творческие, пребывающие в постоянном изменении навыки, за которые ответственны лобные доли, нужно практиковать регулярно, чуть ли не ежедневно, и они легко забываются, а то и теряются полностью.
—————
++ Стивен Кинг. Неизменно превосходный результат.
! Duma Key — лучшего чтива не найти, чтобы сделать себе привыкание к Sony Reader.
22 апр. 2009 г.
Seven Pounds
Семь жизней (2008)
* Ben Thomas: In seven days, God created the world. And in seven seconds... I shattered mine.
* — You know, Ben, I keep asking you this... but why me?
Ben Thomas: Because you are a good man. Even when you don't know that people are watching you.
* Ben Thomas: The first time I ever saw a box jellyfish I was 12. Our father took us to the Monterey Bay Aquarium. I never forgot when he said that it was the most deadly creature on earth. To me it was just... the most beautiful thing I'd ever seen.
* Ben Thomas: So if there is one thing that I have learned and you all should remember about winning these contracts: Three steps. First, tell them what you're gonna tell them. Step two, you tell them. Step three, tell them what you told them.
* Emily Posa: Is that meat? No! No, no. No. No meat. No.Ben Thomas: Well, he was really enjoying it.
Emily Posa: He eats steamed broccoli and tofu.
Ben Thomas: Why?
Emily Posa: He's a vegetarian.
Ben Thomas: He is a vegetarian? Well, that sucks.
* Ben Thomas: So you don't consider yourself a good person?
Emily Posa: How would you answer that question if I asked you the same?
Ben Thomas: "Unremarkable" would be an upgrade for me...
* Emily Posa: Do you wanna play a game?
Ben Thomas: What game?
Emily Posa: The "what if" game. What if... my pager goes off... and it's a heart... and... it works? And my body doesn't reject it? And... what if I have time?
Ben Thomas: What if? What if we have children? What if we got married?
~ Уилл Смитом всё больше смещается в драму, и 7.6/10 на Imdb (~36,000 голосов по состоянию на 20/4/9) говорят сами за себя.
~ Душепищательно.
Ориана Фаллачи — Ярость и гордость
* Но и Италия их противников – тоже не моя Италия. Я не голосую за их противников. Собственно говоря, я ни за кого не голосую. Признаюсь в этом с болью, с печалью, с глубоким чувством вины. Потому что не-голосование – это тоже голосование. Законное, легальное голосование. По формуле «пошли-вы-все-к-черту». Это самое трагическое из всех существующих голосований. Печальное голосование гражданина, который никому не верит, ни с кем не солидарен, который не знает, кто бы мог его представлять, и чувствует себя покинутым, обманутым, одиноким.* Вечный изгнанник Данте Алигьери сказал: «Они не стоят слов: взгляни – и пройди мимо». В сущности, я пошла дальше, чем он: проходя мимо, я на них даже не гляжу.
21 апр. 2009 г.
Heroes 3x24
Heroes Season 3 Episode 24
* Sylar: That hurt.<< 2 b continued... Huh? >>
* Mohinder: For every being cursed with self-awareness, there remains the unanswerable question: "Who am I?" We struggle to find meaningful connections to one another. We are the caring friend... The loving father... The doting mother... The protected child. We fight and we love in the hope that somehow, together, we can understand our significance in the universe. But in the end, no one can share our burden. Each of us alone must answer the question... "Who am I?" "What does it mean to be alive?" "And in the vast infinity of time, how do I matter?"
~ Ну так. Всё понятно. Лечим Сайлора. Тяжелое детство, деревянные игрушки.
* Gabriel's mom: You have a gift. You're special. You didn't need anybody to help you, and now you'll be a senator. I am so proud.
Sylar: Stop it!
Gabriel's mom: What's the matter? You know you're better than him. You know you're better than all of them!
Sylar: I'm not better. I killed you.
Gabriel's mom: It was an accident. You didn't mean to kill me.
Sylar: It wasn't an accident. Don't you understand? I wanted you to die. The way you looked at me... like I was some kind of a monster. I felt so small. And then you came at me with those scissors. How can I be special? How can I be anything when I killed the only woman who ever loved me?
* Gabriel's mom: I forgive you, Gabriel.
Sylar: I'm so sorry.
Gabriel's mom: And now you can be anything you want. Be a senator... or maybe even... President of the United States.
~ Та-дам! Вот оно.
* Sylar in the shape of Nathan Petrelli: We need to shake up the power structure in Washington in order to bring real change to America, and I have a plan that will do just that. {...} I know a way to bring real purpose back to the White House, back to this country. And I promise you that when the President agrees to meet with me, when he agrees to shake my hand, real change will come to this country. And nothing... will ever be the same.
~~~~
* Hiro: You think I'm like Superman?
Ando: You're noble like Superman, believe in truth and justice like Superman. You're a little fascist like Superman.
Hiro: I'm not a little fascist.
Ando: You're a lot little fascist. You don't like me being a superhero. You're not the only one with a destiny, Hiro. I'm not your sidekick! This Batman can do it by himself!
Hiro: Sorry, my friend.
* Ando: Maybe Matt Parkman is right. We don't really have a plan.
Hiro: A hero never concedes defeat.
* Hiro: Just my size.
-- Словарик:
concede — уступать; допускать (возможность, правильность чего-л.); признать своё поражение (особ. на выборах); признать себя побеждённым, проигравшим (в спорте)
noble — (амер. сл.) ханжа, лицемер | благородный, великодушный; величавый, величественный; статный
sidekick — закадычный друг; кореш; сообщник, пособник; подельник
self-awareness — поглощённость собой; углублённость в себя
doting — слепо, безумно любящий
На Imdb.
Нил Стивенсон — Криптономикон (окончание)
Cryptonomicon
* Если перевести это в термины администрирования UNIX'a (метафора, которую Рэнди применял почти ко всем случаям жизни), то выходит, что постмодернистские, политкорректные атеисты – это люди, внезапно оказавшиеся у руля большой и неизмеримо сложной компьютерной системы (общества) без документации и руководств. Они теряются при всяком отклонении от того, что считают нормой, поэтому вынуждены придумать и с неопуританским рвением поддерживать определенные правила. Люди, вмонтированные в церковь, похожи на сисадминов, которые хоть и не понимают всего, но у них есть документация, FAQ и файлы «readme» с указанием, что делать в случае сбоев. Другими словами, они способны проявить смекалку.* С первых же слов Честер начинает кивать, но не перебивает Рэнди, как сделал бы нерд помоложе. Молодой нерд быстро обижается, когда рядом произносят какие-либо утверждения: как будто он, молодой нерд, может чего-то не знать! Нерды постарше больше уверены в себе и к тому же понимают, что людям иногда надо подумать вслух. А сильно продвинутые нерды понимают и другое: констатация известных фактов – часть нормального человеческого общения и ни в коем случае не должна расцениваться как личный афронт.
* Всегда легче создавать новые сложности, чем распутывать старые.
* – Иногда лучше желать, чем иметь.
* – Больше сигарет. Это сокращенная форма фразы: «Мы закончим в тюрьме любовниками парня, у которого будет больше сигарет».
* Еще никто не умер от предвкушения. Предвкушение даже приятно.
* Не поняв математику, не напишешь программу.
* Ему скучно и досадно терять время. {...} Он вернулся в то абсолютно задвинутое состояние, в котором на заре программистской юности писал в Сиэтле игру и которого с тех пор ни разу не достигал. Описать это человеку стороннему практически невозможно. Интеллектуально он жонглирует десятком зажженных факелов, фарфоровыми вазами династии Мин, живыми щенками и работающими бензопилами.
* На этом месте кассеты Рэнди всегда гадает, не поставил ли пиво на кнопку ускоренной перемотки или что-нибудь вроде того, потому что танцоры переходят от пародии на Рэнди прямиком к профессиональному исполнению. Конечно, они выполняют номинально те же движения, что и раньше, но убей его бог, если он может узнать их в творческом варианте. Нет никакого внятного перехода. Это всегда бесило и бесит его в обучении бальным танцам. Любой дебил способен разучить основные движения. На это требуется примерно полчаса. Инструкторы ждут, что по истечении этих тридцати минут с тобой произойдет чудесное превращение, какое случается только в бродвейских мюзиклах, и ты начнешь порхать, как на крыльях. Наверное, примерно так чувствуют себя люди, которым не дается математика: учитель пишет на доске несколько простых уравнений и через десять минут выводит из них скорость света в вакууме.
* – Как я понимаю, вы хорошо считаете, – говорит дама.
Теперь Рэнди по-настоящему ломает голову. Откуда она знает? Наконец он произносит:
– Я хорошо знаю математику.
– Разве это не одно и то же?
– Нет, математики по возможности ничего не считают. Мы говорим о числах, но стараемся как можно реже иметь с ними дело. Для этого есть компьютеры.
* Увлекательно открывать электроны и находить формулы, описывающие их движение; скучно применять эти принципы для создания электрических консервных ножей. Все дальнейшее – консервные ножи.
* Дальнейшее поведение Рэнди, видимо, подтверждает, что он псих со справкой. Он встает и медленно идет между креслами, якобы в сортир, а на самом деле изучает других пассажиров и особенно багаж, высматривая что-нибудь похожее на антенну для ван-эйковского перехвата. Это полный бред, потому что антенну можно с успехом спрятать в любой сумке. Более того, соглядатай, подсаженный в самолет, чтобы считывать информацию с его компьютера, не сидел бы с большой антенной в руках, уткнувшись носом в осциллограф. Однако, совершая подобные символические действия (как и проверяя расценки на спутниковую передачу данных), он чувствует себя ответственным и не совсем безмозглым.
* Будь ты хоть семи пядей во лбу, когда замешана женщина, становишься дурак дураком.
* – Если ты хочешь сказать, что один отдельно взятый финн хуже одного немца, я с тобой соглашусь. Однако у немцев есть малоприятное свойство: они обычно связаны с миллионами других немцев.
* Одна из обязанностей командира – спрятать страх и постоянно излучать уверенность.
* – Вы говорите без тени сомнения! Интересно, сможете ли вы заразить меня своей убежденностью?
Уотерхауз, хмурясь, смотрит на кофейную чашку.
– Ну, это все математика. Если математика работает, надо себе верить. В этом весь ее смысл.
* Рэндалл Лоуренс Уотерхауз терпеть не может «Стар трек» и шарахается от его поклонников, но все равно видел весь долбаный сериал.
* – Теперь они считают тебя нормальным.
– Да неужели?
– Серьезно. То, что ты лишился дома и средств, очеловечило тебя в их глазах. Тому, кто попал в беду, можно многое извинить.
* – Как выглядят электронные банкноты, Рэнди?
– Как все цифровое – цепочка битов.
– И значит, их легко подделать?
– Нет, если есть хорошая криптографическая защита, – говорит Рэнди. – У нас она есть.
– Как вы ее раздобыли?
– Общаясь с маньяками.
– С какими?
– С маньяками, которые считают, что хорошая криптозащита – вопрос почти апокалиптической важности.
– Почему они так думают?
– Они читают про людей вроде Ямамото, которые погибли из-за плохой криптографии, и проецируют это на будущее.
– Ты с ними согласен?
– В два часа ночи, лежа без сна – согласен, – говорит Рэнди. – При свете дня мне это кажется паранойей. Думаю, это такое дело, где лучше перебдеть. Хорошая криптозащита не помешает, а может и помочь.
* Рэнди не склонен откровенничать о своей семье, поскольку считает, что говорить, собственно, не о чем: маленький городок, хорошее образование, стыд и самоуважение примерно в равных долях и в основном по делу. Ничего сногсшибательного в плане жутких психопатологий, инцеста, тяжелых неизгладимых переживаний или сатанинских сборищ на заднем дворе. Поэтому обычно, когда люди рассказывают про свои семьи, Рэнди слушает и помалкивает. Его семейные истории настолько приземленные, что вроде как стыдно их рассказывать, особенно после того, как услышал что-то чудовищное, не лезущее ни в какие ворота.
Однако, стоя здесь и глядя на смерчи, Рэнди начинает сомневаться, что все так просто. В утверждениях некоторых людей, что «Сегодня я: курю/толстею/подличаю/впадаю в депрессию, потому что: моя мама умерла от рака/дядя ковырял мне пальцем в попке/отец бил меня ремнем для правки бритв» ему чудится излишний детерминизм, ленивая готовность смириться перед голой телеологией. Если людям очень хочется верить, будто они все понимают или хотя бы в принципе способны такое понять (потому что это приглушает их страх перед непредсказуемым миром, или позволяет им гордиться своим умом, или то и другое вместе), то получается среда, в которой убогие, упрощенческие, убаюкивающие, благовидные взгляды циркулируют, словно тачки с обесцененными купюрами на рынках Джакарты.
Но если автомобиль, брошенный на стоянке неведомым студентом, порождает самовозобновляющиеся смерчики размером с наперсток в нескольких сотнях ярдов по ветру, то может быть, на мир следует смотреть с чуть большей опаской и быть готовым принять истинную и полную головоломность Вселенной, ограниченность наших человеческих сил. А уж от этого шага недалеко и до другого: сказать, что детство, лишенное исполинских психологических встрясок, жизнь, затронутая лишь слабыми и даже забытыми влияниями, могут привести, далеко по ветру, к небезынтересным последствиям.
* – Прости, что я такая свинья, – говорит Рэнди. – У нас в семье – все ученые. Математики. Самые тупые вроде меня становятся инженерами.
– Извини, я не ослышалась? Ты назвал себя самым тупым?
– Может быть, менее собранным.
– М-м-м.
– Я хотел сказать, что въедливость и точность в математическом смысле – все, что у нас есть. Каждый должен как-то пробиваться в жизни, верно? Иначе будешь до конца дней работать в «Макдоналдсе» или хуже. Одни рождаются богатыми. Другие – в больших дружных семьях вроде твоей. Для нас способ пробиться в жизни – знать, что два плюс два – четыре, и стоять на этом с упорством, которое кому-то покажется занудным, а кого-то может и обидеть. Прости.
– Кого обидеть? Людей, которые считают, что два плюс два – пять?
– Людей, для которых такт и внимание к чужим чувствам важнее, чем буквальная точность любой сказанной фразы.
– Например... женщин?
Рэнди стискивает зубы на протяжении примерно мили, потом говорит:
– Если можно хоть как-то обобщить разницу между мужским и женским мышлением, то, думаю, мужчина способен сконцентрировать свои мысли до лазерного луча и направить на что-то одно, отрешившись от всего остального.
– А женщины не способны?
– Полагаю, способны, но обычно не хотят. Я, собственно, о том, что женский подход, как правило, здоровее мужского.
– М-м-м.
– Боюсь, ты слишком зацикливаешься на негативе. Речь не о женской ущербности. Скорее о мужской. Именно наша бестактность, недальновидность, зови как хочешь, позволяет нам двадцать лет изучать один вид стрекоз или по сто часов в неделю просиживать за компьютером над составлением программы. Здоровые и уравновешенные люди так не делают, однако это может привести к прорыву в области нового синтетического волокна или чего еще.
– Но ты только что назвал себя несобранным.
– По сравнению с другими в моей семье – да. Я знаю немного про астрономию, довольно много про компьютеры, самую малость про бизнес и, если можно так сказать, чуть лучше умею общаться с людьми. Вернее, я по крайней мере чувствую, когда получается не то, и смущаюсь.
Ами смеется.
– Это у тебя точно здорово получается. По большей части ты просто переходишь от одного смущения к другому.
Рэнди смущается.
– Очень трогательно, – подбадривает Ами. – И хорошо о тебе говорит.
– Я, собственно, о том, что меня отличает. Неумение себя вести люди готовы понять и простить, потому что с каждым такое было; те, кого в школе зовут «ботаниками», а в компьютерном мире – «нердами», пугают другим – неспособностью заметить, что ведут себя как-то не так.
– Даже жалко.
– Пока они учатся в старших классах – да, – говорит Рэнди. – Потом уже не жалко. Это что-то совсем другое. ...
* Возможно, они {...} сделают жизнь Рэнди более интересной. Она и сейчас не то чтобы скучная, но всегда легче создавать новые сложности, чем распутывать старые.
* – Думаю, тинэйджеры такие не из-за возраста. Просто им нечего терять. Они располагают немереным временем и одновременно страшно торопятся узнать жизнь.
* На войне, сколько ни планируй, ни готовься, ни отрабатывай на учениях, когда наступает великий день, все неизбежно идет наперекосяк.
* Рэнди печатает:
randy
И нажимает ввод. Гроб отвечает:
password:
и Рэнди вводит пароль. Гроб сообщает, что он вошел в систему и для него есть почта.
То, что Рэнди вошел в систему, сейчас записано в нескольких местах жесткого диска. Другими словами, он только что оставил жирные отпечатки пальцев на орудии, которое вот-вот изымет полиция. Если Гроб отключат и вынесут раньше, чем Рэнди успеет стереть следы, полиция узнает, что он входил в компьютер в самый момент конфискации. Это дело пахнет тюремным сроком. Жалко, Дуглас Макартур Шафто не видит, какую крутую штуку он сейчас проделывает. С другой стороны, Дуг наверняка проделывает всякие крутые штуки, о которых Рэнди ничего не известно, и Рэнди все равно его уважает, просто за то, как он себя держит. Может, чтобы так себя держать, надо, не афишируя проделывать всякие крутые штуки, и тогда это каким то образом проступает сквозь твою внешнюю оболочку.
* Как истинный технарь Рэнди обычно читает листки, засунутые между глянцевыми журналами и санитарными пакетами.
* – Вы могли бы стать миллиардером, Рэнди. Слава богу, этого не произошло.
– Чего ж тут хорошего?
– Вы были бы очень умным человеком, которому не приходится принимать трудных решений – не приходится упражнять свой мозг. Это куда хуже, чем быть тупицей.
* – Приятно, что вы так думаете, Рэнди. Для многих людей криптосистема скорее стена, чем мост.
* – Греби меня вперегреб!
* Уильям Фридман:
Мало кто понимает, что пятьдесят процентов своего времени ученый работает внерациональными методами.
Озарение, как вспышка молнии, длится всего секунду. Обычно оно приходит, когда дешифровщик измучен трудной задачей и мысленно перебирает уже испробованные безуспешные пути. Внезапно его осеняет, и он в несколько секунд находит решение, которое не мог отыскать за долгие дни упорного труда.
Что до удачи, есть старая горняцкая поговорка: «Золото там, где ты его нашел».
* Стюардессы провожают его улыбками. Как известно всякому кочующему технократу, работники сервиса любят – или притворяются, будто любят, – когда пытаешься говорить с ними на любом языке, кроме английского.
* Рэнди входит в таможенный коридор. Ему хочется сломя голову рвануть к Ами, однако таможенники не поймут. Впрочем, так тоже хорошо. Еще никто не умер от предвкушения. Предвкушение даже приятно. Как там сказал Ави? Иногда лучше желать, чем получить.
* – Я уже исповедовал остальных. Хотите теперь вы?
– Это то, что католики делают перед смертью?
– Они делают это постоянно. Хотя вы правы, желательно исповедаться непосредственно перед смертью. Это... как бы сказать... сглаживает шероховатости. В будущей жизни.
* Ами, которая обычно обнимается небрежно, одной рукой, сейчас вскидывает обе, как футбольный арбитр, и с размаху вешается Рэнди на шею, давая ему почувствовать все. Низ его живота может пересчитать швы на ее шраме от аппендицита. То, что у него стоит, вероятно, так же очевидно, как и то, что от него воняет. С тем же успехом он мог бы привязать к члену оранжевый велосипедный флаг и выставить его из штанов.
Ами отступает на шаг, смотрит ему на брюки, потом очень пристально глядит в глаза и спрашивает: «Как ты?» – непременный женский вопрос, поэтому невозможно сказать, что это – жесткая ирония или милая наивность.
* Они мучительно пытались установить равноправные отношения. Обращались к платным консультантам. Однако Чарлин все больше и больше бесилась, не объясняя причин, а Рэнди чувствовал себя все более и более озадаченным. Наконец он перестал недоумевать и начал злиться. Чарлин его раздражала. После того как Ами нашла книжки в подвале, в голове у него начала складываться совершенно другая история: лимбическая система Чарлин была настроена так, что ей нравились доминирующие мужчины. Опять-таки, не в смысле цепей и плеток; просто в большинстве пар кто-то должен быть активным, а кто-то пассивным. В этом нет определенной логики, но нет и ничего дурного. В конце концов, пассивный партнер имеет ровно столько же власти и свободы.
* – Прошу простить меня за это, сэр, – говорит Бобби, – и за все остальное, что вы упомянули. Но я по-прежнему считаю себя морпехом, сэр, а морпехи не оправдываются, поэтому не буду даже и пытаться.
* Маленькие дети не здороваются, они просто начинают с тобой говорить.
* На одной из таких вечеринок Рэнди случайно услышал, как зубной врач расхваливает блестящего молодого хирурга стоматолога, недавно переехавшего в их края. Рэнди прикусил язык, чтобы не спросить, что означает «блестящий» в контексте стоматологической хирургии. Интерес был продиктован исключительно любопытством, но врач мог неправильно его понять. У компьютерщиков примерно понятно, кто блестящий, а кто нет, но как отличить блестящего хирурга стоматолога от просто хорошего? Тут начинаются темные эпистемологические дебри. Каждый зуб мудрости удаляют только один раз. Нельзя поручить ста хирургам вырвать один и тот же зуб, а потом научно сравнить результаты.
* Действительность не имеет ничего общего с тем, как Шафто представлял себе задание, когда в деталях прорабатывал его с офицерами МДК. В очередной, примерно пятитысячный раз за войну он сталкивается с этим непостижимым явлением. Казалось бы, пора привыкнуть.
* Обычно Рэнди очень плохо реагирует на крыс: они ломают систему обороны, выстроенную воспитанием и образованием вокруг тех областей мозга, где обитает коллективное бессознательное, и выбрасывают его прямиком на территорию Иеронима Босха.
* ignoti et quasi occulti – неведомое и как бы скрытое
* – Многие жалуются, что электронная переписка безлична, наши с вами отношения происходили посредством проводов и экранов. Некоторые говорят, это не сравнить с настоящим живым разговором. Однако мы видим посредством роговицы, сетчатки, оптических нервов и каких-то штучек-дрючек, которые берут изображение с оптического нерва и проецируют в мозг. Неужели слово на экране настолько хуже? Думаю, нет, по крайней мере в этом случае осознаешь искажение. А вот глядя на человека глазами, вы забываете про искажение и думаете, будто воспринимаете его непосредственно.
* В «Криптономиконе» есть программы основных криптоаналитических операций на языке С, но это народные программы (плохо написанные), и в любом случае их надо перевести на более продвинутый язык C++. Этим Рэнди и занимается. Кроме того, в «Криптономиконе» есть разные полезные алгоритмы, их он тоже перекладывает на C++. Работа нудная, но других развлечений все равно нет. И потом, у такой нудной работы есть одна полезная сторона: приходится вникнуть во все математические детали. Не поняв математику, не напишешь программу.
* У них с Енохом вошло в привычку говорить во время и после еды. У обоих довольно напряженная внутренняя жизнь, требующая постоянного внимания, так что в остальные часы они друг друга не замечают.
* – Если китайцы такие цивилизованные, почему они ничего не изобретают?
– Как? Бумага, порох...
– В последнее тысячелетие, я хочу сказать.
– Не знаю. А вы как думаете?
– Потому что они как немцы во время Второй мировой.
– Знаю, что лучшие умы бежали из Германии в тридцатых – Эйнштейн, Борн...
– ...и Шредингер, и фон Нейман, и другие. А знаете почему?
– Ну, разумеется, потому что ненавидели фашистов!
– А вы знаете, почему фашисты так ненавидели их?
– Многие из них были евреями...
– Это куда глубже простого антисемитизма. Гильберт, Рассел, Уайтхед, Гёдель – все они были заняты тем, чтобы разрушить математику и начать с чистого листа. Однако фашисты считали, что математика – героическая наука, цель которой, как у национал-социализма, – свести хаос к порядку.
– Ясно, – говорит Рэнди. – Фашисты не понимали, что если разрушить ее и отстроить заново, она станет еще более героической.
* – Так кто же меня сюда упек? – несколько риторически спрашивает Рэнди. Он как раз программировал одну клевую штучку на C++, когда его выдернули из камеры ради неожиданной встречи с Дантистом. Рэнди сам удивляется, до чего ему скучно и досадно терять время. Другими словами, он вернулся в то абсолютно задвинутое состояние, в котором на заре программистской юности писал в Сиэтле игру и которого с тех пор ни разу не достигал. Описать это человеку стороннему практически невозможно. Интеллектуально он жонглирует десятком зажженных факелов, фарфоровыми вазами династии Мин, живыми щенками и работающими бензопилами. При таком настрое Рэнди глубоко фиолетово, что крайне влиятельный миллиардер выкроил время заехать к нему в тюрьму. Поэтому он спрашивает исключительно из вежливости, и подтекст таков: «Я хочу, чтобы вы ушли, но элементарное приличие требует что-нибудь сказать».
* Процветание среднего класса лапидарно; денежные потоки скругляют и шлифуют человека, как вода – речную гальку. Цель преуспевающих людей – выглядеть уютно и безобидно. ... Старики, вместо того чтобы напускать на себя важность, ходят в мешковатых штанах и бейсбольных кепках.
* У Рэнди сильнейшее желание упасть трупом, но он устал от замкнутого пространства. Много кому можно было бы позвонить, однако у него выработалось параноидальное отношение к телефону. Надо будет все время думать, что можно сказать, а что нет. Говорить свободно и открыто – удовольствие, говорить осторожно – работа, а работать Рэнди сейчас в лом.
* Дуг говорит, что переоценивать умственные способности противника опаснее, чем недооценивать.
* Рэнди закуривает. Он в жизни не курил, пока несколько месяцев назад не понял, что это – ритуал, что некоторые люди обижаются, когда ты отказываешься от предложенной сигареты, и что несколько затяжек точно его не убьют. Местные жители, за исключением шофера и священника, ни слова не говорят по-английски, и это для него – единственный способ общения.
* – Трудно научить криптографической безопасности, даже умного человека. Особенно умного.
* Рэнди начинает постигать, что имел в виду Дуг, говоря о способности убивать. Это в первую очередь состояние духа, а не вопрос физических средств. Маньяк с метром бельевой веревки стократ опаснее болельщицы с базукой.
* Один из полезных навыков, который приобретаешь в армии, – умение приспосабливаться к тому, что шумные люди грубят тебе громкими голосами. Уотерхауз не обращает внимания.
------
++ Интересные вещи по ходу:
* Гото Денго не ныряльщик и мало знает о водолазной медицине. Однако отец рассказывал ему, как людей опускали на большую глубину в водолазных куполах – что-то строить или добывать. Так Гото Денго узнал про кессонную болезнь и усвоил золотое правило: большинство людей не испытывают симптомов кессонной болезни, если пройдут декомпрессию при давлении в половину начального. То есть если задержаться и подышать, азот выйдет из тканей. После этого давление можно снова уменьшить вдвое.
* Ногти на левой руке странные, будто в синяках. Вглядевшись, он видит, что на ногте указательного пальца синей шариковой ручкой нарисованы трефы, на среднем – бубны, на безымянном – червы и на мизинце – пики. Енох Роот объяснил, что в понтифике, как в бридже, каждая карта в колоде имеет числовое значение: трефы от одного до тринадцати, бубны от четырнадцати до двадцати шести, червы от двадцати до тридцати семи, пики от сорока до пятидесяти двух. Рэнди нарисовал символы на ногтях, чтобы не забыть.
* Несколько лет назад у него случился простатит на почве хронического злоупотребления кофе, и тогда болело все, от груди до колен. Уролог объяснил, что простата нейрофизиологически связана почти со всеми другими частями тела; не нужно было ораторского искусства или подробных доказательств, чтобы убедить Рэнди в справедливости этих слов. С тех самых пор Рэнди убежден, что маниакальная тяга мужчин к соитию – просто отражение нейрофизиологических связей: когда вы готовы одарить внешний мир своим генетическим материалом, то есть предстательная железа заряжена на все сто, об этом знают даже ваши мизинцы и веки.
------
+ Не смог удержаться от того, чтобы выдрать целый (и большой) кусок текста:
* – И как же, по-вашему, я вас узнал?
– Я считаю, что у вас в голове есть некая последовательность нейронных связей, которой не было до нашего обмена электронной почтой. Образ Еноха Роота. Это не я. Я – большой комок углерода, кислорода и чего там еще на соседней с вами койке. Образ Роота, напротив, это ваше представление обо мне, которое вы будете носить в мозгу до конца жизни, если с вами не случится, скажем, инсульта. Другими словами, в ваших мыслях обо мне фигурирует не большой комок углерода, а образ Роота. Возможно, когда-нибудь вы выйдете из тюрьмы и встретите человека, который скажет «Знаете, я был как-то на Филиппинах и встретил старого пердуна, который начал толковать про образ Роота». Обменявшись впечатлениями, вы сможете уверенно установить, что образ Роота в вашем мозгу и образ Роота в его мозгу порождены одним и тем же комком углерода, то есть мной.
– И это имеет какое-то отношение к Афине?
– Если думать о греческих богах как о реальных сверхъестественных существах, обитавших на горе Олимп, то нет. Однако если считать, что они относятся к той же категории сущностей, что и образ Роота, то есть представляют собой последовательности нейронных связей, отвечающие чему-то увиденному во внешнем мире, то да. Оказывается, что греческие боги могут быть такими же интересными и значительными, как настоящие люди. Почему? Как вы можете встретить человека, носящего в голове образ Роота, так и при гипотетической встрече с древним эллином, заговори он о Зевсе, вы могли бы обнаружить (преодолев ощущение превосходства), что и у вас в голове есть некое представление – хотя вы не зовете его Зевсом и не думаете о нем как о косматом сыне титана, мечущем громы и молнии, – порожденное теми же сущностями реального мира, которые создали образ Зевса в мозгу древнего эллина. И здесь уместно вспомнить о Платоновской пещере, этой чудо овощерезке метафор – стругает и кубиками, и соломкой!
– В которую, отбрасывают тени настоящие сущности реального мира, трехмерные и неподдельные, а мы с древнегреческим чуваком – прикованные узники и видим эти тени на стене, только форма стены передо мной не такая, как перед древним...
– ...и тень, проецируемая на вашу стену, принимает иную форму, чем на его стене, где форма стены соответствует, скажем, вашему современному научному взгляду и его языческому.
– Да. Это Платоновская пещера.
– Думаю, можно предположить, что стена перед вами, Рэнди, гораздо ровнее и глаже, то есть тени на ней гораздо точнее, и все же понятно, что грек видит те же тени и может вывести какие-то полезные заключения о форме вещей, которые их отбрасывают.
– Хорошо. Значит, Афина у вас на медальоне не сверхъестественное существо...
– ...живущее на горе Олимп в Греции и так далее, а некая сущность, явление, тенденция, которую древние греки увидели и, пропустив через свои языческие взгляды и механизмы восприятия, назвали Афиной. Различие принципиально, поскольку Афина как сверхъестественная баба в шлеме, разумеется, никогда не существовала, но «Афина» как внешний генератор внутреннего образа, который греки назвали Афиной, существовала, иначе не было бы и самого образа. А если она существовала тогда, то скорее всего существует и теперь, и соображения эллинов (а они, при всей своей тупости в некоторых вопросах, были на удивление головастые ребята) по ее поводу не утратили своей ценности.
– Хорошо, но почему Афина, а не Деметра или кто-нибудь еще?
– Избитая истина: человека не поймешь, не познакомясь с его семьей, так что придется быстренько пробежаться по греческой теогонии. Начнем с Хаоса, с которого начинаются все теогонии. Я склонен думать о нем как об океане белого шума – абсолютно случайной статике. По причинам, которых мы толком не понимаем, из него сгустились некоторые полярности: День, Ночь, Тьма, Свет, Земля, Море. Мне они представляются резонаторами, принимающими определенный канал, скрытый в статике Хаоса. В какой-то момент от кровосмесительных соитий между этими сущностями рождаются титаны. Интересно отметить, что титаны составляют полный комплект основных божеств: есть солнечный бог, Гиперион, бог океана – Океан так далее. Всех их низвергают в ходе заварушки, называемой Титаномахия, и заменяют такими богами, как Аполлон и Посейдон, которые в конечном счете занимают те же места в организационной структуре. И это безусловно занятно, поскольку согласуется с моей идеей, что некие сущности или тенденции сохраняются в времени, но отбрасывают для разных людей несколько различные тени. Так или иначе, теперь мы имеем привычных олимпийских богов: Зевса, Геру и всех прочих.
Два основных замечания: все они, за одним исключением, до которого я еще доберусь, рождаются от спаривания между титаном и титанессой, богом и богиней, богом и нимфой, богом и женщиной, а чаще всего – Зевсом и кого он в тот конкретный день трахнул. Что приводит ко второму замечанию: олимпийцы – самая скандальная и непотребная семейка, какую только можно вообразить. И все же что-то в пестрой асимметрии этого пантеона придает ему правдоподобие. Подобно таблице Менделеева, генеалогическому древу элементарных частиц или просто любому скелету, извлеченному из трупа, он достаточно упорядочен, чтобы дать пищу разуму, и при этом достаточно случаен, что указывает на некую органичность. Например, есть бог Солнца и богиня Луны – все четко и симметрично, а есть Гера, единственная функция которой – мотать всем нервы, и есть Дионис, который даже и не полноценный бог, а наполовину человек, но все равно должен быть в пантеоне и сидеть на Олимпе с богами, как если бы в Верховном суде заседал комик.
Теперь я подбираюсь к тому, что Афина исключительна во всех отношениях. Для начала она появляется не в ходе полового размножения как такового, а выходит во всеоружии из головы Зевса. По некоторым версиям это случилось после того, как Зевс трахнул Метиду, или Метис, о которой мы еще в свое время услышим. Потом ему нашептали, что сын Метиды лишит власти отца, и Зевс ее проглотил. Тогда из его головы и вышла Афина. Верите вы в эту историю или нет, думаю, мы согласимся, что в рождении Афины есть некая странность. Кроме того, она исключительна тем, что не принимает участия в олимпийском непотребстве. Она – дева. {...}
Гефест когда-то кончил на ней, но не внутри, а снаружи. Она играет важную роль в «Одиссее», однако мифов как таковых, в которых она участвует, не так много. Единственное исключение подтверждает правило: миф об Арахне. Арахна замечательно ткала, но возгордилась и, вместо того чтобы благодарить богов за свой талант, приписала его собственным заслугам. Она дошла до того, что бросила вызов Афине, которая была, помимо прочего, еще и богиней ткачества.
Не забывайте, что типичный греческий миф развивается примерно так: некий пастушок пасет себе овечек, пролетающий бог видит мальчонку, возбуждается, спускается и насилует его; пока тот ошалело хлопает глазами, жена или возлюбленная бога в припадке ревности превращает его – беспомощную, невинную жертву – в, скажем, бессмертную черепаху, приковывает к листу фанеры на расстоянии чуть больше вытянутой шеи от мисочки черепашьего корма и оставляет на солнце, где ему ежедневно будут выедать внутренности бродячие муравьи, и все такое прочее. Если бы Арахна покатила бочку на кого-нибудь еще в пантеоне, от нее бы мигом осталось мокрое место.
Однако Афина явилась к ней в образе старухи и посоветовала проявить должное смирение. Арахна отказалась. Тогда Афина приняла свое истинное обличье и предложила Арахне состязание, что, согласитесь, было с ее стороны большой добротой. Занятно, что состязание закончилось вничью – Арахна ткала ничуть не хуже Афины! Только изобразила она олимпийцев в худших их проявлениях – трахающими все, что движется. Ее творение просто и буквально изобразило другие мифы, что делает его некоего рода метамифом. Афина вспылила и ударила Арахну челноком – довольно скромное проявление гнева, учитывая, что во время войны с гигантами она пришибла Энкелада Сицилией! В итоге Арахна осознала свою гордыню и от стыда повесилась. Афина вернула ее к жизни в обличье паука.
В школе вы, наверное, проходили, что Афина носила шлем, щит под названием Эгида и была богиней войны и мудрости, а также ремесел, в частности, вышеупомянутого ткачества. Сочетание странное, если не сказать больше. Особенно учитывая, что войной вроде бы заведовал Арес, а домашним хозяйством – Гестия. Но многое теряется в переводе. Ту мудрость, которую мы ассоциируем со старыми пердунами вроде меня и которую я пытаюсь передать вам, Рэнди Уотерхауз, греки называли дике. Ее богиней Афина не была! Она была богиней метис, что означает хитроумие или искусность. Как вы помните, так звали мать Афины в одной из версий истории. Интересно, что именно Метис (персонаж, а не качество) дала Зевсу зелье, под действием которого Кронос изрыгнул проглоченных новорожденных богов, в результате чего началась Титаномахия. Так что связь с ремеслами становится очевидной – ремесла просто практическое применение метис.
– У меня ремесла ассоциируются с изготовлением пепельниц и плетением ремешков в летнем лагере, – говорит Рэнди. – В смысле, кому на хрен надо быть богиней макраме?
– Плохой перевод. Сейчас в этом значении мы употребили бы слово «технология».
– Ясно. К чему-то подбираемся.
– Вместо того чтобы звать Афину богиней войны, мудрости и макраме, мы бы говорили «войны и технологии». И тут снова возникает проблема спорной юрисдикции, потому что за войну вроде бы отвечает Арес. Вот уж настоящий гад! Его личные помощники – Страх, Ужас и, иногда, Вражда. Он вечно в контрах с Афиной, хотя (а может, и потому что) номинально они бог и богиня одного и того же – войны. Геракл, один из земных протеже Афины, дважды ранит Ареса, а один раз даже обезоруживает! Самое потрясающее в Аресе – его полная некомпетентность. Два гиганта сковывают его и на тринадцать месяцев заключают в бронзовый сосуд. В «Илиаде» его ранит один из пьяных дружков Одиссея. Афина как-то заезжает ему камнем. Когда он не позорится в бою, то трахает всех женщин, до которых может дотянуться, а в итоге все его сыновья – те, кого мы сейчас назвали бы маньяками. Для меня совершенно ясно, что Арес был именно богом войны – сущности, легко узнаваемой всеми, кто когда либо воевал и знает, какая это тупая и гнусная штука.
В то же время Афина покровительствует Одиссею, который, не будем забывать, придумал троянского коня. Афина руководит и Одиссеем, и Гераклом; оба они крепкие ребята, но чаше побеждают с помощью хитрости или (без такого негативного оттенка) – метис. И хотя обоим лучше было под горячую руку не попадаться (Одиссей любил называть себя «разрушителем городов»), ясно, что они противостоят бессмысленному, яростному насилию, ассоциируемому с Аресом и его детками. Геракл лично избавил мир от некоторого количества этих психопатов. Дело не вполне ясное – нельзя прийти в Фивский окружной архив и посмотреть свидетельства о смерти, – но похоже, что Геракл, при поддержке Афины, замочил по меньшей мере половину людоедских отпрысков Ареса.
Так что же мы имеем в виду, называя Афину богиней войны? Заметьте, ее знаменитое оружие – не меч, но щит Эгида с головой Горгоны, и всякий, нападающий на нее, рискует обратиться в камень. Афину всегда описывают спокойной и величавой, в отношении Ареса таких эпитетов не употребляют.
– Не знаю, Енох. Может быть, завоевательные и оборонительные войны?
– Различие преувеличено. Помните, я говорил, что Гефест кончил на Афине?
– У меня в сознании запечатлелся четкий мысленный образ.
– Афина и Гефест – интересная парочка, поскольку он – другой бог технологии. Его специальность – металлы, металлургия, огонь, короче, добрый старый Железный Век. Неудивительно, что он запал на Афину. После того как все произошло, она брезгливо вытерлась и бросила тряпку на землю, в результате взаимодействия с которой появился Эрихтоний. Вы знаете, кто это был?
– Нет.
– Один из первых аттических царей. Знаете, чем он знаменит?
– Расскажите.
– Он изобрел колесницу – и ввел серебро в качестве платежного средства. {...}
Во многих религиях есть божества, которых мы вправе сопоставить с Афиной. У шумеров был Энки, у скандинавов – Локи. Локи – бог-изобретатель, хотя психологически он ближе к Аресу, бог не только технологии, но и зла, тогдашняя ближайшая параллель к дьяволу. У американских индейцев были трикстеры – хитрецы вроде Ворона и Койота, однако не было технологии, поэтому они не соединили Хитреца и Ремесла в гибридного бога технолога.
– Хорошо, – говорит Рэнди, – очевидно, вы подводите к тому, что есть некие закономерные явления, которые, пройдя через восприятие и мышление примитивных, суеверных людей, всегда создавали мысленные образы, идентифицируемые ими в качестве богов, героев и тому подобного.
– Да. И можно опознать их в другой культуре, как два человека, носящие в мозгу образ Роота, могут узнать меня, если обменяются впечатлениями.
– Значит, Енох, вы пытаетесь меня убедить, что боги – которые вовсе не боги, но слово удачное – сходны потому, что внешняя реальность, их породившая, постоянна и универсальна вне зависимости от культуры.
– Да. В случае трикстеров закономерность та, что хитрые люди достигают власти чаше, чем простодушные. И все цивилизации глубоко это переживали. Некоторые, скажем многие американские индейцы, считали, что это здорово, но никак не связывали с технологией. Другие, например викинги, ненавидели эту тенденцию и отождествляли ее с дьяволом.
– Отсюда странная любовь ненависть Америки к хакерам.
– Верно.
– Компьютерщики ругают журналистов, которые создали демонический образ хакера. Но вы полагаете, что это двоякое отношение имеет более глубокие корни.
– В некоторых культурах. Викинги – судя по их мифологии – ненавидели бы хакеров. Иное дело греки. Те своих умников любили. Отсюда Афина.
– Принято. Почему же тогда она богиня войны?
– Давайте смотреть правде в лицо, Рэнди: мы все знаем таких, как Арес. Тот тип человеческого поведения, который породил у эллинов мысленный образ по имени Арес, существует по сей день в форме терроризма, стихийных беспорядков, погромов и мелких фюреров, которые много о себе мнят, но на самом деле ничего не смыслят в современной войне. При всей своей тупости и некомпетентности такие люди, если их не останавливать, способны захватить большие куски планеты. {...} Кто будет с ними бороться, Рэнди?
– Боюсь, вы сейчас скажете «мы».
– Иногда это могут быть другие аресопоклонники, как в войне Ирана и Ирака, когда всем было глубоко плевать, кто победит. Но чтобы аресопоклонники не захватили весь мир, с ними надо воевать. Неприятно, но факт: цивилизации нужна Эгида. И единственный способ побороть гадов – это ум. Хитрость. Метис.
– Тактическая хитрость, как троянский конь Одиссея, или...
– И это, и технология. Время от времени почти равное противостояние разрешается за счет технологического прорыва – вроде длинных луков при Креси. На протяжении большей части истории такое случалось раз в несколько столетий – изобретение колесницы, составного лука, пороха, броненосцев. Но что-то изменилось примерно об ту пору, когда «Монитор», который северяне считали единственным броненосцем в мире, случайно наткнулся на «Мерримэк», о котором южане думали то же самое, и они несколько часов колошматили друг друга без всякого толка. Этот пример не хуже других иллюстрирует зримый рывок в военной технологии – момент, когда экспонента круто пошла вверх. Консервативной военной машине обычно требуются десятилетия, чтобы осознать происходящее, но к началу Второй мировой все, кроме полных дебилов, поняли, что победит тот у кого лучше технология. Так что на стороне немцев мы имеем реактивные самолеты, нервно-паралитический газ и ракеты с электродистанционной системой наведения. А на стороне союзников три огромных достижения, ради которых пришлось собрать вместе всех самых головастых парней: криптография, из которой, как вам известно, выросли ЭВМ, проект «Манхэттен», давший нам ядерное оружие, и «Радиэшен Лэб», благодаря которой мы получили современную электронную промышленность. Знаете, почему мы выиграли Вторую мировую войну, Рэнди?
– Вы вроде только что объяснили.
– Потому что наша техника была лучше?
– Разве вы не то же перед этим сказали?
– Но почему наша техника была лучше, Рэнди?
– Думаю, мне слабо ответить. Я недостаточно хорошо знаю этот период.
– Краткий ответ таков: потому что немцы поклонялись Аресу, а мы – Афине.
+ И далее:
– Если китайцы такие цивилизованные, почему они ничего не изобретают?
– Как? Бумага, порох...
– В последнее тысячелетие, я хочу сказать.
– Не знаю. А вы как думаете?
– Потому что они как немцы во время Второй мировой.
– Знаю, что лучшие умы бежали из Германии в тридцатых – Эйнштейн, Борн...
– ...и Шредингер, и фон Нейман, и другие. А знаете почему?
– Ну, разумеется, потому что ненавидели фашистов!
– А вы знаете, почему фашисты так ненавидели их?
– Многие из них были евреями...
– Это куда глубже простого антисемитизма. Гильберт, Рассел, Уайтхед, Гёдель – все они были заняты тем, чтобы разрушить математику и начать с чистого листа. Однако фашисты считали, что математика – героическая наука, цель которой, как у национал-социализма, – свести хаос к порядку.
– Ясно, – говорит Рэнди. – Фашисты не понимали, что если разрушить ее и отстроить заново, она станет еще более героической.
– Да. Это ведет к возрождению, – говорит Роот, – как в семнадцатом веке, когда пуритане сровняли все с землей, а потом стали мучительно отстраивать на руинах. Снова и снова мы видим Титаномахию – старых богов низвергают, возвращается хаос, но из хаоса восстают все те же тенденции.
– Хорошо. Так значит... вы говорили о цивилизации?
– Арес всегда восстает из хаоса. Он никуда не девается. Афинианская цивилизация защищается от сил Ареса при помощи метис, или технологии. Технология – детище науки. Наука – как алхимический змей, вечно пожирающий свой хвост. Она не развивается, если ученым не дают штурмовать и разрушать старые догмы, вести нескончаемую Титаномахию. Наука движется там, где процветают искусство и свобода слова.
– Телеология какая-то. В свободных странах лучше развиваются науки, поэтому они мощнее в военном отношении, а значит, в силах защищать свободу. Очень похоже на любимые лозунги наших милитаристов.
– Но ведь кто-то должен это делать.
– Разве это не в прошлом?
– Понимаю, что вы просто хотите меня позлить. Иногда, Рэнди, Ареса удается заковать в цепи, однако он никуда не девается. В следующий раз, когда он выйдет из бочки, конфликт будет вращаться вокруг био-, микро— – и нанотехнологии. Кто победит?
20 апр. 2009 г.
Огонь и Камни
Когда твой длинный меч и меч противника столкнулись, ты наносишь удар так мощно, как только можешь, не поднимая меча ни на йоту. Это означает атаковать стремительно руками, торсом и ногами -- все эти части тела участвуют в броске.
Если будешь тренироваться достаточно упорно, сможешь добиться сокрушительной мощи удара.
Атака "Огня и Камней"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Если будешь тренироваться достаточно упорно, сможешь добиться сокрушительной мощи удара.
Атака "Огня и Камней"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
19 апр. 2009 г.
War Inc.
Игра по-крупному
Генерал-губернатор: Свобода — это грязное дело. Борцы за нее должны мыть руки перед началом работы.
* Генерал-губернатор: You know what your problem is, Hauser? You're a moralist. That's why you're so much fun to fuck with. War is the improvement of investments by other means. For dummies. The USA is a subdivision of Tamerlane. Democracy, the war on terror, the war on drugs... these are all focus group slogans for Tamerlane.
* Хаузер: У меня нет никаких взглядов.
Хегальхузен: У всех они есть, даже если они об этом не знают.
* Хегальхузен: А ты умный парень. Многие назвали бы тебя привлекательным. Но все эти разговоры, взгляды... Это просто маска. Под ней должен быть человек.Хаузер: А ты знаешь, что по латыни "персона" означает "маска"? Так что, может быть, мы просто разрешаем заглядывать себе под маски? У каждого из нас их много, а под ними можно увидеть истину. И если она достаточно привлекательна для нас, мы влюбляемся. Что ты думаешь по поводу всего этого?
Хегальхузен: Я не буду с тобой спать.
* Hegalhuzen: This is Natalie Hegalhuzen. I am being held by the Provisional Liberation Army of Greater Turaqistan. I will be executed unless the following demands are met by 6 pm.
— The complete unconditional withdrawal of all Tamerlane forces from Turaqistan. The dissolution of the criminal state of Israel. Three. The acquisition by the Turaqi National Basketball team of Lebron James for a player to be named later.
Hegalhuzen: I'm unhurt and well-treated. And am right where I wanted to be.
— You're improvising, bitch. I hate that!
* Hegalhuzen: How many times do I have to tell you? I am opposed to the occupation. I have railed against it in every significant journal in the world! I think you are mistaking me with someone who actually gives a fuck.
— Can we kill her already? I'm getting hungry.
* This is the former Vice President speaking. In response to the cowardly and unprovoked terrorist attack on the Emerald City mall Tamerlane is pleased to announce that it has been awarded the contract to preemptively strike Ugikistan which intelligence has confirmed is behind this and hundreds of other attacks in Turaqistan. America cannot stand idly by and allow hostile foreign powers to meddle in Turaqi affairs. Intelligence has also conclusively stated that the Ugikis are developing a nuclear arsenal and we cannot let the smoking gun come in the form of a mushroom cloud...
~ Ну где-то так оно и есть: 5.9/10 на Imdb (~8,600 голосов по состоянию на 19/4/9).На Кьюзака купился :-/ А не всё то золото, нет, не всё.
~ Брэд, короче.
Поразить одним ударом
Когда ты атакуешь и противник нападает тоже, когда ваши клинки устремились навстречу друг другу, одним движением старайся поразить его голову, руки и ноги. Когда бьешь в несколько точек тела врага одним взмахом меча, этот выпад называется "продолжительной атакой".
{...} Непрестанно упражняясь, ты добьешься успеха.
Продолжительная атака
Книга Воды
Книга Пяти Колец
{...} Непрестанно упражняясь, ты добьешься успеха.
Продолжительная атака
Книга Воды
Книга Пяти Колец
18 апр. 2009 г.
Prison Break 4x17
The Mother Lode
Season 4, Episode 17
* Linc: It's more complicated than that.Michael: Actually, it's not.
Linc: Listen to me, I want my life back, and this is the only way we can do that!
Michael: I don't believe that's true.
Linc: You know what, man? You need to grow up.
Michael: Look, if that's how you really feel, Linc, I should warn you i'm going to do everything in my power to stop you.
! Ta-dam!
* Linc: 23 years and not even an apology?The Big Mother: If I thought an apology would do any good, I would offer it.
! O, Mama!
* — Christina, we have a clean shot.
The Big Mother: Take it.
— Take it.
? Думаю, что пока еще не в этот раз. Увидим через неделю...
На Imdb
Клинок к клинку
Атака "Текущей Воды" используется, когда ты схватился с противником клинок к клинку вплотную. Когда он разрывает контакт и быстро отходит, стараясь нанести стремительный удар своим длинным мечом, расширь свое тело и дух насколько возможно и бей по врагу, но медленно, повторяя его движения, как прибывающая вода.
{...} Тут важно ясно видеть уровень квалификации противника.
Атака "Текущей Воды"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
{...} Тут важно ясно видеть уровень квалификации противника.
Атака "Текущей Воды"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
17 апр. 2009 г.
Не строй никаких замыслов
Когда противник нападает, а ты сам решаешь атаковать, ударь своим телом, ударь своим духом, ударь из Пустоты своими руками, мощно увеличивая скорость. Это -- атака "Никаких намерений, никаких концепций".
Это -- наиболее действенный способ проведения атаки. {...} Ты должен упорно тренироваться, чтобы понять его.
Не имей никаких намерений, не строй никаких замыслов
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Это -- наиболее действенный способ проведения атаки. {...} Ты должен упорно тренироваться, чтобы понять его.
Не имей никаких намерений, не строй никаких замыслов
Книга Воды
Книга Пяти Колец
16 апр. 2009 г.
Heroes 3x23
Heroes Season 3 Episode 23
1961
* Noah: I met your father. He was a good man. You don't know what he did, what he faced. What his intentions were.Mohinder: Who are we talking about?
Noah: Just... don't make any assumptions. Not until you know the truth.
* Peter: I know you. You're a good person.
Mohinder: Good intentions only go so far, Peter. I am weak. I'm corruptible. And I am selfish.
* Claire: Okay, please someone say something.
Angela Petrelli: How are the fries?
* Peter: Look, this isn't a company. This is a family. There's a big difference. Families have the capacity for forgiveness.
-- Словарик:
selfish — эгоистичный, эгоистический, себялюбивый
На Imdb.
Slumdog Millionaire
Миллионер из трущоб
* Jamal Malik: The Taj Mahal was built by Emperor Khurram for his wife Mumtaz. Was the maximum beautiful woman in the world. So, when she died, the emperor decided to build this... five-star hotel... for everyone who'd like to visit her too. But he died in 1587... before any of the rooms were built or any of the lifts. But the swimming pool, as you can see... was completed on schedule, in top-class fashion.— There's nothing of this in the guidebook.
Jamal Malik: The guidebook was written by a bunch of lazy, good-for-nothing Indian beggars.
— Oh.
Jamal Malik: And this, lady and gentleman, is the burial place of Mumtaz.
— How did she die?
Jamal Malik: A road traffic accident.
— Really?
Jamal Malik: Maximum pileup.
— I thought she died in childbirth.
Jamal Malik: Exactly, sir. She was on the way to hospital when it happened.
* Salim: God is good, bhai. God is good.* Jamal Malik: I'm not going to become a millionaire. I don't know the answer.
Prem Kumar: You've said that before, yeah.
Jamal Malik: No. Really. This time I don't.
Prem Kumar: Come on. You can't take the money and run now. You're on the edge of history, kid.
Jamal Malik: I don't see what else I can do.
Prem Kumar: Maybe it's written, my friend.
-- Словарик
Slumdog — трущобный пёс
beggar — нищий, попрошайка
pileup — столкновение (автомашин, поездов)
++ Цепляет. А как иначе оценить то, что на Imdb — 8.5/10 (~112,000 голосов по состоянию на 16/4/9).
Одним махом
Понятие "синхронно" означает: когда ты сблизился с противником, атакуй его так быстро и резко, как только возможно, не двигая телом, не устанавливая дух, пока ты видишь, что враг еще в нерешительности. Атаковать до того, как противник решил, что делать, и есть поразить "одним махом".
Неустанно тренируйся, чтобы уметь наносить удар в мгновение ока.
Наносить удар "синхронно" "одним махом"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Неустанно тренируйся, чтобы уметь наносить удар в мгновение ока.
Наносить удар "синхронно" "одним махом"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
15 апр. 2009 г.
Положение-Не-Положение
"Положение-не-положение" ("стойка-не-стойка") отрицает необходимость пользоваться в бою известными положениями длинного меча.
Этот принцип называется "существующим-несуществующим".
Помни, когда в твоих руках меч -- ты должен поразить противника, чего бы тебе это ни стоило. Когда ты парируешь удар, наносишь его, делаешь выпад, отбиваешь клинок или касаешься атакующего меча противника, ты должен сразить противника тем же движением. Достигай цели. Если ты будешь думать только о блокировании ударов, выпадах и касаниях, ты не сможешь действительно достать врага. Более, чем о чем бы то ни было, ты должен беспокоиться о том, как провести свой удар сквозь его защиту и достичь цели. Тщательно изучи сказанное.
Изучение "положения-не-положения"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Этот принцип называется "существующим-несуществующим".
Помни, когда в твоих руках меч -- ты должен поразить противника, чего бы тебе это ни стоило. Когда ты парируешь удар, наносишь его, делаешь выпад, отбиваешь клинок или касаешься атакующего меча противника, ты должен сразить противника тем же движением. Достигай цели. Если ты будешь думать только о блокировании ударов, выпадах и касаниях, ты не сможешь действительно достать врага. Более, чем о чем бы то ни было, ты должен беспокоиться о том, как провести свой удар сквозь его защиту и достичь цели. Тщательно изучи сказанное.
Изучение "положения-не-положения"
Книга Воды
Книга Пяти Колец
Битва при Красных утёсах
Red Cliff | Chi bi (2008)
* Sun Quan: Похоже, война неизбежна...Zhou Yu: Мы не можем предотвратить вторжение Цао-Цао. Но может это поможет предотвратить будущие войны...
+ Эпично. Кроваво. Красиво.
-) Только в самых массовых сценах заметно, что процессору не хватает мощности. Как там у Пелевина... "Великая страна, а сидит на четырехстах мегагерцах". (ПоколениеП)
+ Джон Ву. Следим за творчеством этого режиссёра.
-> Ждём второй части. В Китае-то она еще в январе вышла.
А тут, вроде, обещают весь фильм показать. Сам не пробовал, просто ссылка попалась под руку.
Imdb: 7.1/10 (~4,000 голосов по состоянию на 14/4/9).
Подписаться на:
Сообщения (Atom)